Церковь Рождества Христова села Шемурша

История села Шемурша тесно связана с христорождественской церковью. Церковная летопись 1873 года повествует, что село это было небольшое — около 90 дворов, в то время как в Трехбалтаеве — 339, Байдерякове — 165, Трехизб-Шемурше — 138, Большом Буянове —130, Малом Буянове — 80 дворов.

На южной стороне Шемурши, на большой площади, образуемой двумя улицами, находилась новая, «красивой архитектуры», церковь. В ней до 1828 года служили три священника, два дьякона и шесть дьячков.

Как указывает Н. Новруский, в церкви не сохранилось документов о том, когда и кем построен первый храм, нет о нем и рассказов-воспоминаний старожилов. До 1832 года Симбирская губерния составляла часть Казанской епархии, а епископ был в Казани.

Не будь священнослужителей, многого мы бы потеряли безвозвратно и не сохранили бы отголоски истории. Не секрет, благодаря грамотным людям из церковных храмов открывались первые школы, появлялись грамотные люди. Мы вдвойне благодарны им, особенно священнику X. Ф. Боголюбову, составителю первоначальной летописи Шемуршинской Христорождественской церкви (священствовал здесь 14 лет — с 1863 по 1877 год), поскольку благодаря надписи священнослужителя на евангелии 1745 года, читатели могут узнать сегодня фрагмент истории Шемурши. По этому поводу Н. Новруский пишет, что «Сия книга Евангелие напрестольное, Ея Императорского Величества казенное, выдано с конторы новокрещенных дел в Симбирский уезд, в новокрещенное село Рождественское Шемурша тож, в церковь Божию, священнику Павлу Яковлеву, ноября 27 дня 1748 года.»* Точно такая же надпись и тою же рукой сделана и на современных этому евангелию постной триоди и служебнике. Старее этих книг в церкви не было. На основании вышеприведенной надписи можно предположить, что Шемуршинская Христорождественская церковь основана в 1748—1749 годах.

Продолжим вехи истории. Первое здание церкви простояло около 54 лет. «По рассказам старожилов, — подчеркивается в статье, — Шемуршинский храм от ветхости разрушился».* Вторая церковь была сооружена на новом месте в 1803 году. Эта дата уже абсолютно точна, поскольку так было записано в клировой ведомости при Шемуршинской церкви от 1818 года. Простояла эта церковь 44 года, то есть до 1847 года. В клировой ведомости 1841 года рукою благочинного сделана пометка: «впрочем от согнития нижних бревен склонилась на южную сторону и пол в трапезе ветх». *

Но была и другая запись в церковной летописи. Суть ее в том, что однажды посетил церковь управляющий удельной конторой Глинка. Ему не понравились маленькие окна церкви, грубоватая работа и невзрачность здания самой церкви, так и иконостаса. Он выразился, что это не церковь, а конюшня, и отдал приказ построить новую.

В 1847 году была построена новая деревянная церковь с одним престолом, третья по счету. Здание было поставлено на каменный фундамент и располагалось оно, по словам старожилов, в районе нынешних зданий районной администрации и прокуратуры, а точнее на месте размещения одноэтажных магазинов, построенных из кирпича. Удельное начальство на ее строительство деньги не выделило, пришлось раскошеливаться прихожанам. План церкви был со¬ставлен в Симбирской удельной конторе, утвержден мини-стром уделов и благословен епископом Феодотием. Спустя 19 лет к этой церкви с южной стороны была пристроена небольшая теплая церковь (первая постройка церкви считалась холодной) во имя Живоначальной Троицы. По благословению епископа Евгения церковь была освящена в де¬кабре 1866 года местным благочинным Лебедевым.

В 1891 году случилось несчастье. Эта церковь с пристроем от расщелявшейся печи сгорела дотла. Пожар возник в глухую полночь, но утварь, многие иконы и архив были спасены.

Четвертая церковь, деревянная, была построена на пожертвования какой-то благотворительницы, а окончательная отделка (штукатурка, окраска и прочее) произведена на средства прихожан. Эта церковь (1893 г.) была красивой архитектуры в русском стиле. Внутренняя штукатурка была покрашена под мрамор. «Церковь однопрестольная, теплая, длина с колокольней 12,5 саж., наибольшая ширина 5 саж., высота до верхнего карниза 4 саж. На церкви одна глава. Иконостас: длина 1 саж. 1 арш., высота 2 саж. Колокольня 2-ярусная, высота 7 саж. Приходских поселений 4, штат причта: священник, диакон, псаломщик»,* — указывается в книге Л. Ю. Браславского.

В 1886 году через Шемуршу в удельные лесные дачи проезжал один из лучших симбирских фотографов, и он был приятно удивлен красотой церкви и сделал фотоснимок. Как известно из архивных материалов, эту фотографию он прислал в Шемуршинскую церковь. Быть может, эти сведения заинтересуют служителей пятой по счету Шемуршинской церкви? Кроме того, не находится ли эта музейная реликвия в руках наших земляков? Это помогло бы воссоздать в большей степени историю церкви.

На колокольне церкви было 3 колокола: первый — весом в 10 пудов; второй — 6; третий — 1 пуд и 10 фунтов. Во всем храме была единственная серебряная вещь — это потир с прибором, да и тот низкой 72-й пробы.

До Великой Октябрьской социалистической революции (1917 г.) в церкви Рождества Христова села Шемурша священником служил Нефедов Андрей Григорьевич, псаломщиком — Белоусов Дмитрий Кириллович, а церковной старостой — Морозов Виктор Иванович (д. Верхнее Буяново). Церковно-приходской совет состоял из 11 человек, и в его состав входили представители деревень и сел, чьи жители посещали этот храм. В их числе значились И. И. Гудимов, К. А. Лукоянов (с. Шемурша), М. П. Кудряшов, Н. Д. Давыдов, П. Д. Давыдов (д. Новая Шемурша), Г. К. Смирнов, Г. И. Карсаков, В. Т. Тихонов, В. И. Морозов (д. Верхнее Буяново). Среди верующих также были полицейские урядники Ф. П. Зиновьев и П. А. Хомуткин, полицейские стражники С. К. Белоусов и П. А. Гудимов, волостной писарь Н. И. Иванов, народные учителя С. И. Калашников и А. Е. Таптыгин.

(Выписка из книги А.И. Ухтияров Родимый край - село родное 1996г)

Церковь Рождества Христова первоначально построена в 1749 году согласно Синодальному указу от 4 июля и от 28 ноября 1747 года. Церковь перестраивалась в 1803 и 1847 годах. Но в 1891 году -«в глухую полночь сгорела церковь - третья по счету, в с.Шемур­ша». Вместо нее в 1892 году на пожертвования некой благотворительницы на общественных работах построена новая деревянная на каменном фундаменте церковь. По другим сведениям в 1893 году на средства казны и прихожан построена новая деревянная теплая церковь. Престол в ней тот же в честь Рождества Христова. (Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии)

В 1921 году сгорела четвертая церковь (на этом месте сейчас стоит администрация) Во время моления у 12-го  новошемуршинского мальчика из кадилла упал уголек в подпол.  Это было в августе.  В 6 вечера начался пожар. В это время спускалось стадо. Люди растерялись. Из-за сильного ветра он быстро распространялся. Сгорел весь «русский» конец Главной улицы. Пожар захватил лесные угодья и дошел почти до деревни Верхнее Буяново (Захаров М.И., ветеран труда). Как рассказывает ветеран педагогического труда Урахова Валентина Афанасьевна (а ей рассказал ее дедушка Гудимов Павел Артемьевич), матушка с иконой три раза обошла свой дом.  Все вокруг сгорело, а дом остался цел. Больше церковь не строилась. Как рассказывала мама Шерстюк В. Во время пожара  « …их с братом и сестрой посадили в сундук и  повезли в сторону Мордовских Тюков. Сестра приоткрыла крышку сундука и увидела, как медленно падает купол церкви». (источник: Исследовательская работа "История улицы Космовского" Иванов В.)

Церковные поселения к началу XX века: с.Шемурша и деревни: Андреевка, Новая Шемурша, Старая Шемурша, Трех-Изб Шемурша, Малое Буяново, Какерли Шигали.

Церковь закрыта в 1929 году.

Церковная община вновь зарегистрирована в 1991 году. Под цер­ковь переоборудовано старое деревянное здание Госбанка по ул. Урукова.

В 2005 году началось строительство церкви на новом месте (по ул. Космовского).

Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

23 февраля 2020 г. в селе Шемурша состоялось освящение Храма Рождества Христова.